《星星之火可以燎原》讀后感(通用5篇)

當閱讀了一本名著后,你有什么體會呢?何不靜下心來寫寫讀后感呢?那么你真的會寫讀后感嗎?下面是小編幫大家整理的《星星之火可以燎原》讀后感(通用5篇),歡迎大家分享。

《星星之火可以燎原》讀后感1

文章對當時中國革命的形勢和敵我力量的對比以及社會各階級的狀況進行了細致的分析后指出:黨內(nèi)出現(xiàn)的錯誤思想皆源于主觀和客觀的脫離,根子在于缺乏對國情的認識和了解,星星之火讀后感。

毛澤東同志認為,只要通過發(fā)動農(nóng)民,集中優(yōu)勢兵力,實現(xiàn)紅色割據(jù),革命力量一定會逐步壯大,星星之火,必將燎原!

毛澤東的這篇《星星之火,可以燎原》在那時安定了不知多少黨內(nèi)的同志,使他們看到了希望。

星星之火可以燎原,正是這星星之火,使勝利的紅色旌旗飄遍中國,點亮了中國革命的燈塔,指明了前進的方向。我們黨憑著“星星之火可以燎原”的堅定信念和“艱難奮戰(zhàn)而不潰散”的艱苦奮斗作風,戰(zhàn)勝了一個又一個困難,取得了一個接一個的勝利。

毛爺爺對中國國情的清晰認識,對中國國情的準確分析說小了是影響林彪一個人對中國前途的看法,說大了是影響了那時的一批人,糾正了他們的消極情緒,改變了他們的觀念,改變了他們的思想讓他們看到了祖國的美好未來。

就像在大海中迷失了的水手看到了前方的燈塔,找到了自己的方向!從這封信中我們可以看到,在那個年代,那個動蕩的年代,我們的前輩為了祖國的美好未來艱苦的奮斗著。在這樣史無前例的反抗斗爭中,他們遇到了太多太多的困難,遇到了太多太多的險阻……

在這種情況下我敢說很難有像毛爺爺這樣心態(tài)樂觀,頭腦清晰,目標準確的人。因為他知道自己要做什么,該做什么,怎樣去做……他---值得我們尊敬,值得我們崇拜!

不僅如此,毛爺爺還看到了黨內(nèi)存在的諸多問題,不管是下級的右傾思想,還是上級的消極情緒,他都能給予準確的定位。他就像站在高處俯視下方一樣,對一切都看得那么透徹,那么清晰。熟話說“當局者迷”,然而我們這位偉大的領導人卻一點都“不迷”!只有準確的領導,才能走出一條正確的道路!

最后我們不得不佩服毛爺爺?shù)奈牟?,在這篇文章中他思路清晰明了,讓人讀過之后有一種豁然開朗的感覺!他平時卻不失華麗的文風、通俗卻不庸俗的語言讓我嘆為觀止!尤其最后的排比句最佳,不僅增強語勢,更使得語意清晰易懂,加深印象!這是一篇改變了一個人思想的文章,這是一篇改變了一批人思想的文章,這更是一篇改變了中國命運的文章!這不愧是一篇讓人傳誦的佳作!讀過此文之后,我覺得我們應該努力學毛澤東光輝思想,用他的思想辯別是非,在現(xiàn)實與理想探索出一條開啟理想的大門。

堅持從實際出發(fā)、實事求是、理論聯(lián)系實際,在生活,學習,工作中,從點滴做起,相信星星之火可以燎原。

《星星之火可以燎原》讀后感2

單看標題,容易讓人以為文章是在談論對于革命前途的信心的問題。但實質(zhì)上,通篇圍繞了一個核心:中央主張分散打游擊,毛澤東建立政權。在這個問題上,雙方的觀點是很對立的。毛澤東在這封通信中的“直陳”令人驚訝:“中央二月來信的精神是不好的”;“中央要我們將隊伍分得很小,這是一種不切實際的想法”;“中央對客觀形勢和主觀力量的估量,都太悲觀了”。

恐怕自三十年代以后,就再也沒有人敢在給中央的公開信里面這么說話了

在1930年一月,應對大革命失敗后,白色恐怖籠罩著城鄉(xiāng)的中國,毛澤東同志撰此文指出了“中國革命不僅僅必然會迎來高潮,而且很快會走向高潮”,糾正了部分同志對中國革命形勢的錯誤估量,指引了全國革命前進的正確方向,堅定了全黨全國群眾爭取偉大勝利的立場和信心。本文為全國人民指引了黎明的曙光?!缎切侵穑軌蛄窃房芍^《毛澤東選集》中最經(jīng)典的文章,在文中,我國偉大的締造者毛澤東以“星星之火微小之勢,但卻能夠燃遍中國大地”的慧眼真睛,撥開種種迷霧清醒認識到,中國革命必將進入高潮,且之速度也是十分之快的。

毛主席在這篇文章中用生動貼切的比喻“它是站在海岸遙望海中已經(jīng)看得見桅桿尖頭了的一只航船,它是立于高山之巔遠看東方已見,光芒四射噴薄欲出的一輪朝日,它是躁動于母腹中的快要成熟了的一個嬰兒?!弊屓珖嗣裾J識到“中國革命高潮決不是完全沒有行動好處的、可望而不可及的,一種空的東西?!?/p>

毛主席在本文中引用了中國一句古語,即“星星之火,能夠燎原”,說明中國革命此刻雖只有一點小小的力量,但是它的發(fā)展會是很快的。它在中國的環(huán)境里不僅僅是具備了發(fā)展的可能性,簡直是具備了發(fā)展的必然性。這一本質(zhì)認識在五四運動及其以后的大革命運動已經(jīng)得了充分的證明。這篇文章是毛主席為答復林彪散發(fā)的一封對紅軍前途究竟就應如何估計的征求意見的信的回信,不僅僅回答了對"紅軍能打多久"的疑問,而且提出了中國革命和武裝道路的基本思想,標志著毛澤東關于建立農(nóng)村根據(jù)地,以農(nóng)村包圍城市,武裝奪取政權道路理論的基本構成。在收錄進《毛澤東文選》時,被命名為《星星之火能夠燎原》。

要理解一篇偉大的文章甚或一個偉大人,在歷史上的好處,理解他們是如何推動歷史進步的,就務必要對當時的歷史背景以及歷史環(huán)境做充分詳盡的了解。

1927年大革命失敗后,革命的主觀力量大為削弱,工農(nóng)運動走向低落,中國革命轉入低潮。中國共產(chǎn)黨遇到了前所未有的困難。但從實質(zhì)上來看,“星星之火,能夠燎原”也便在萌發(fā)。

敢不敢堅持革命?怎樣堅持革命?是中國共產(chǎn)黨人和革命群眾務必回答的兩個根本性問題。雖然如此,共產(chǎn)黨人卻并沒有被嚴峻的考驗嚇倒,他們領導了武昌起義,打響了武裝反抗國民黨反動統(tǒng)治的第一槍,開啟了中共獨立領導革命戰(zhàn)爭,建立人民軍隊和武裝奪取政權的新篇章。中國革命由此進入一個新階段,土地革命戰(zhàn)爭時期,即十年內(nèi)戰(zhàn)時期。

但是黨內(nèi)一部分同志還缺少正確的認識,他們對時局存在錯誤的估量,對形勢產(chǎn)生悲觀的認識,他們雖然相信革命高潮不可避免地要到來,卻不相信革命高潮有迅速到來的可能。他們不贊成爭取江西的計劃,也沒有用這種紅色政權的鞏固和擴大去促進全國革命高潮的深刻的觀念。他們似乎認為在距離革命高潮尚遠的時期做這種建立政權的艱苦工作為徒勞,而期望用比較輕便的流動游擊方式去擴大政治影響,等到全國各地爭取群眾的工作做好了,然后再來一個全國武裝起義,那時把紅軍的力量加上去,就成為全國范圍的`大革命。而他們這種全國范圍的、包括一切地方的、先爭取群眾后建立政權的理論,是與中國革命的實情不相適應的。他們的這種理論的來源于他們并沒有認清中國是一個許多帝國主義國家互相爭奪的半殖民地的客觀事實,并沒有認清中國半殖民地本封建社會的國家性質(zhì)。

應對這些會影響中國革命前途的錯誤認識,隨著紅軍的發(fā)展和根據(jù)地的擴大,毛澤東在本文中進一步指出:紅軍、游擊隊和紅色區(qū)域的建立和發(fā)展,是半殖民地的中國在無產(chǎn)階級的領導之下的農(nóng)民斗爭的最高形式,和半殖民地農(nóng)民斗爭發(fā)展的必然結果,并且無異議的是促進全國革命高潮的最重要因素。

并且指出要決定中國政治形勢,需要認識四個要點??偨Y為:

(一),此刻中國革命的主觀力量雖然弱,反動統(tǒng)治階級的一切組織(政權、武裝、黨派等)也是弱的;

(二),大革命剩下的革命力量的發(fā)展將是很快的,將具有“星火燎原”之勢;

(三),對革命力量決不可只看它的現(xiàn)象,要去看它的實質(zhì),切不可產(chǎn)生政治上的盲動主義或悲觀主義;

(四)不可只觀察當前表面現(xiàn)象不觀察實質(zhì),將特殊的小的環(huán)境一般化擴大化起來。

結合以上四點,毛澤東又充分分析了帝國主義相互之間、帝國主義和殖民地之間、帝國主義和它們本國的無產(chǎn)階級之間的矛盾的發(fā)展。指出帝國主義爭奪中國的迫切,帝國主義和整個中國的矛盾,帝國主義者相互間的矛盾,就同時在中國境內(nèi)發(fā)展起來,促使中國各派反動統(tǒng)治者之間的矛盾日益發(fā)展,產(chǎn)生軍閥混戰(zhàn),促使賦稅加重,令廣大的負擔賦稅者和反動統(tǒng)治者之間的矛盾日益發(fā)展。中國資產(chǎn)階級和中國工人階級之間的矛盾隨著帝國主義和中國民族工業(yè)的矛盾日益明顯。而地主階級和農(nóng)民的矛盾伴隨著帝國主義的商品侵略更加深刻化,致使民不聊生,哀鴻遍野。

透過認識這些引起革命高潮的各種矛盾向前的發(fā)展,就明白了中國是處在怎樣一種皇皇不可終日的局面之下,處在怎樣一種混亂狀態(tài)之下。就明白了反帝反軍閥反地主的革命高潮,是怎樣不可避免,而且是很快會要到來。中國是全國都布滿了干柴,很快就會燃成烈火。指出(創(chuàng)舉是什么意思?“創(chuàng)舉”是一個漢語詞匯,它主要的意思是指前所未有的、影響大的舉動或事業(yè)。)“星火燎原”的話,正是時局發(fā)展的適當?shù)拿枋觥TS多地方工人罷工、農(nóng)民暴動、士兵嘩變、學生罷課的發(fā)展證實了這個“星星之火”,距“燎原”的時期,毫無疑義地是不遠了。

這篇文章不僅僅反駁糾正了黨內(nèi)對革命前途的錯誤認識,更優(yōu)先于很多人開始構成了農(nóng)村包圍城市,武裝奪取政權的理論,是對大革命失敗后中國共產(chǎn)黨領導的紅軍和根據(jù)地斗爭經(jīng)驗的科學概況,是在黨內(nèi)盛行的將馬克思主義教條化蘇維埃精驗神圣化的錯誤傾向的基礎上逐步構成的。發(fā)展了馬克思主義,是領導中國革命的毛澤東思想逐步構成并逐步成熟的突出表現(xiàn)馬克思主義者對未來的發(fā)展和變化,只能說出個大的方向,不可能機械地規(guī)定時日。毛澤東的這篇《星星之火,能夠燎原》在那時安定了不知多少黨內(nèi)的同志,使他們看到了期望。星星之火能夠燎原,正是這星星之火,使勝利的紅色旌旗飄遍中國,點亮了中國革命的燈塔,指明了前進的方向。我們黨憑著“星星之火能夠燎原”的堅定信念和“艱難奮戰(zhàn)而不潰散”的艱苦奮斗作風,戰(zhàn)勝了一個又一個困難,取得了一個接一個的勝利!

透過這篇文章我們能夠看出,毛澤東同志以一種遺世而獨立的姿態(tài),在中國革命的前進道路上孤身超出其他很多人很遠,他引領著身后人民群眾的行動和思想,迎著革命勝利的東方曙光前進,這曙光將他并不孤獨的背影拖的很長、很長,那偉岸的身影撐起了一個民族的獨立與自強。

在中國革命嚴重轉折關頭,毛澤東以巨大的理論勇氣和創(chuàng)造才能,探索出復興和發(fā)展中國革命的道路,這是與他一貫堅持調(diào)查研究,堅持從實際出發(fā)、實事求是、理論聯(lián)系實際這樣一條唯物主義的思想路線分不開的,我們就應學習這種精神,用他的思想辨別是非,在現(xiàn)實與理想探索出一條開啟理想的大門。

堅持從實際出發(fā)、實事求是、理論聯(lián)系實際,在生活,學習,工作中,從點滴做起,相信星星之火能夠燎原。

《星星之火可以燎原》讀后感3

最近讀了毛澤東寫給林彪的一封信《星星之火,可以燎原》,是為答復林彪散發(fā)的一封對紅軍前途究竟應該如何估計的征求意見的信。毛澤東在這封信中批評了當時林彪以及黨內(nèi)一些同志對時局估量的一種悲觀思想。那時在對于時局的估量和伴隨而來的行動問題上,黨內(nèi)有一部分同志還缺少正確的認識。他們雖然相信革命高潮不可避免地要到來,卻不相信革命高潮有迅速到來的可能。他們似乎認為在距離革命高潮尚遠的時期做這種建立政權的艱苦工作為徒勞,而希望用比較輕便的流動游擊方式去擴大政治影響,等到全國各地爭取群眾的工作做好了,然后再來一個全國武裝起義,那時把紅軍的力量加上去,就成為全國范圍的大革命。他們這種全國范圍的、包括一切地方的、先爭取群眾后建立政權的理論,是于中國革命的實情不適合的。他們的這種理論的來源,主要是沒有把中國是一個許多帝國主義國家互相爭奪的半殖民地這件事認清楚。

有些黨員從主觀主義出發(fā)不恰當?shù)乜创罅烁锩闹饔^力量,而看小了力量。結果,走上盲動主義的道路。

那時中國革命的主觀力量雖然弱,但是立足于中國落后的脆弱的社會經(jīng)濟組織之上的反動統(tǒng)治階級的一切組織也是弱的。這樣中國革命的走向高潮,一定會比西歐快。在1927年革命失敗以后,革命的主觀力量確實大為削弱。若僅依據(jù)某些現(xiàn)象來看,黨內(nèi)同志們發(fā)生悲觀的念頭也是很自然的。但若從實質(zhì)上看,那便是星星之火,可以燎原?,F(xiàn)在雖只有一點小小的力量,但是它的發(fā)展會是很快的。它在中國的環(huán)境里不僅是具備了發(fā)展的可能性,簡直是具備了發(fā)展的必然性,這在五四運動及其以后的大革命運動已經(jīng)得了充分的證明。

馬克思主義者對未來的發(fā)展和變化,只能說出個大的方向,不可能機械地規(guī)定時日。所謂的中國革命高潮快要到來,正如毛澤東所說的,它是站在海岸遙望海中已經(jīng)看得見桅桿尖頭了的一只航船,它是立于高山之巔遠看東方已見光芒四射噴薄欲出的一輪朝日,它是躁動于母腹中的快要成熟了的一個嬰兒。

《星星之火可以燎原》讀后感4

《星星之火,可以燎原》是毛澤東針對當時黨內(nèi)一些同志對現(xiàn)實估量過于悲觀的思想而寫的,它以全面科學的方法、積極向上的態(tài)度探討了革命前途問題,肯定了革命高潮即將到來的論斷。文章內(nèi)容可以分為兩點,一個是方向,一個是方法。二者缺一不可。對未來的發(fā)展方向缺乏客觀的估計,抱有不確定性心理,就會導致悲觀,從而動搖信心甚至改變發(fā)展方向。

因此,要解決問題,就需要明確方向,樹立信心,并采取有效的方法,循序漸進。

首先,是方向問題。明確的方向使實踐活動具有針對性和目標性。方向的把握,要注意:

第一,要客觀全面地看待分析問題。毛澤東同志在分析當時的局勢時,既能看到革命的主觀力量,又能看到反動統(tǒng)治階級的力量,并與國外進行比較,由此得出中國的革命環(huán)境應該說是略占優(yōu)勢的結論?!靶切侵?,可以燎原?!敝袊母锩α考词故艿揭欢ǖ南魅酰部梢栽谶@塊土地上點燃革命的高潮。

第二,透過現(xiàn)象看本質(zhì)。文中毛澤東同志透過軍閥混戰(zhàn)、失業(yè)激增、壓迫嚴重的社會背景,當今社會,人們在處理問題時,也應透過現(xiàn)象看本質(zhì)。要科學分析問題實質(zhì),理論聯(lián)系實際,分析,總結,再分析,再總結。

第三,要有積極向上的態(tài)度。毛澤東同志在文中講到,不能一遇到敗戰(zhàn),或四面被圍時就把悲觀的思想擴大化。在對現(xiàn)象進行科學的分析之后,積極的心態(tài)更有利于我們理智把握方向,也更有利于我們最終解決問題。

其次,是方法問題。

星星之火可以燎原讀后感1000字第一,理論聯(lián)系實際。毛澤東同志在分析軍事路線和軍事戰(zhàn)略時,吸取歷史上成功的經(jīng)驗和失敗的教訓,一步一個腳印地前進,走出一條屬于中國的道路來。鄧小平曾說過:“實踐是檢驗真理的唯一標準?!笨陀^事物是離開人的活動而獨立存在的。因此,必須把主觀同客觀通過實踐聯(lián)系起來,這樣就能夠把原來指導實踐的理論同現(xiàn)實對照,從而檢驗出理論的真理性。做到了這一點,我們才能夠讓事物更加穩(wěn)定地向著目標發(fā)展。

第二,循序漸進?!安环e跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海?!闭缥闹兄v到政權的發(fā)展是波浪式地向前擴大的,革命不會一步成功,是逐步斗爭、發(fā)展的結果。事物的發(fā)展都是一個量變到質(zhì)變的過程,因此也需要我們循序漸進。鄧小平在搞經(jīng)濟時,就是從試點開始的,從點到線再到面,依次逐步進行,這樣才可以盡量避免在發(fā)展過程中可能出現(xiàn)的錯誤。

總的來說,在《星星之火,可以燎原》中,我所能感受到的并不僅僅是毛澤東作為一代偉人的堅強信心和高瞻遠矚,更多的是毛澤東的理論思想對于今天實踐活動的重要指導意義。我們在解決問題要把握好方向和方法問題,客觀全面地分析問題,透過現(xiàn)象看本質(zhì),以積極的態(tài)度面對,理論聯(lián)系實際,用實踐檢驗真理,在實踐中前進,循序漸進,最終達到目標。

《星星之火可以燎原》讀后感5

什么是一堂好課!人都會擁有一堂受益終生的好課,無論是三個小時之久的心靈熏陶,或是三句信仰之托,都是一節(jié)可以改變自我的學習之機遇。

因為看見所以相信是多數(shù),因為相信所以看見,是少數(shù)的。一——金一南先生。往往具有優(yōu)秀領導潛力的人都是部分少數(shù)人,因為有了相信自己心中那份遠景與對美好生活的向往,我們就能看到希望。如同我們在生活中的信仰,這是值得我們?nèi)^斗實現(xiàn)星星之火,可以燎原。

信念,以中國面于苦難時來說,這種信仰帶領著愛國將士們的一腔熱血,沖向敵人,救出飽受欺凌的中華民族是將士們的責任,是對將士們的激勵與勇于勝利。

我們的先輩帶領看“救中國”的決心做出斗爭,為他們最愛的中國貢現(xiàn)出一份光和熱,這點看似沒有任何威脅的力量便作為了那點不起眼的星光之火,如兒微薄,如此薄弱,可既便是這好似不足以燃烤的星火卻也同樣可以燎原,同樣可以將星光燃成熊火,將自己對國的熱愛染到大江南北,燒至每一位中國人的心中。

毛主席說:“星星之火,可以燎原”這是對之前中國能夠發(fā)展為和平之國的信仰之光,如今,這是對新少年,新時代新生活的鼓舞,做為軍人,駐守祖國邊疆,做為老師,澆灌祖國未來,做位少年,皆為國家棟梁。做為中國人,我們慶幸擁有國家的發(fā)展強大,如今,我們昂首回望祖國百年苦難,銘記歷史,不是忘不下過去,是我們不能忘記先輩如何歷經(jīng)磨難打下江山,不能忘記如今的中國是一代代中國人用生命換來的,不能忘記現(xiàn)在生活曾也是一片小星火燎燒出來的!

星星之火,可以燎原。

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